पाळीव प्राणी सहानुभूती करण्यास सक्षम आहेत का?

16 व्या शतकात, प्राण्यांची बरोबरी मशीनशी केली गेली. असा विश्वास होता की केवळ एक व्यक्ती विचार करू शकते आणि वेदना अनुभवू शकते. आणि प्राणी विचार करत नाहीत, वाटत नाहीत, सहानुभूती दाखवत नाहीत आणि त्रास देत नाहीत. रेने डेकार्टेसने असा युक्तिवाद केला की प्राण्यांचे ओरडणे आणि रडणे ही केवळ हवेतील कंपने आहेत ज्याकडे बुद्धिमान व्यक्ती लक्ष देत नाही. प्राण्यांवरची क्रूरता ही रूढ होती.

आज, आम्ही भयावहतेने ते काळ आठवतो आणि आमच्या लाडक्या कुत्र्याला आणखी घट्ट मिठी मारतो… हे चांगले आहे की विज्ञान वेगाने विकसित होत आहे आणि जुने नमुने तोडत आहेत.

गेल्या शतकांमध्ये, अनेक गंभीर वैज्ञानिक अभ्यास केले गेले आहेत ज्यांनी प्राण्यांकडे पाहण्याचा मानवाचा दृष्टिकोन आमूलाग्र बदलला आहे. आता आपल्याला माहित आहे की प्राण्यांना देखील वेदना होतात, वेदना होतात आणि एकमेकांबद्दल सहानुभूती असते – जरी ते आपल्यासारखे तसे करत नसले तरीही.

तुमचा पाळीव प्राणी तुम्हाला समजतो का? हा प्रश्न मांजर, कुत्रा, फेरेट किंवा पोपट यांच्या प्रेमळ मालकाला विचारा - आणि तो संकोच न करता उत्तर देईल: "नक्कीच!".

आणि खरंच. जेव्हा तुम्ही पाळीव प्राण्यासोबत अनेक वर्षे राहता तेव्हा तुम्हाला त्याच्यासोबत एक सामान्य भाषा सापडते, तुम्ही त्याच्या सवयी शिकता. होय, आणि पाळीव प्राणी स्वतःच मालकाच्या वर्तन आणि मूडला संवेदनशीलपणे प्रतिसाद देते. जेव्हा परिचारिका आजारी असते, तेव्हा मांजर तिच्यावर उपचार करण्यासाठी येते आणि जखमेच्या जागीच झोपते! जर मालक रडत असेल तर कुत्रा त्याच्याकडे खेळणी घेऊन धावत नाही, परंतु त्याचे डोके त्याच्या गुडघ्यावर ठेवतो आणि एकनिष्ठपणे आराम करतो. आणि त्यांच्या सहानुभूतीच्या क्षमतेवर शंका कशी येईल?

पाळीव प्राण्याशी परस्पर समंजसपणा अद्भुत आहे. पण ही सामान्य चूक करू नका. आपल्यापैकी बहुतेक लोक आपल्या भावना आणि भावना आपल्या पाळीव प्राण्यांवर प्रक्षेपित करतात. ते आमच्यासाठी कौटुंबिक सदस्य आहेत आणि आम्ही त्यांना मानवीकरण करतो, विविध घटनांवरील "मानवी" प्रतिक्रियेची प्रतीक्षा करतो. दुर्दैवाने, कधीकधी ते पाळीव प्राण्यांच्या हानीसाठी कार्य करते. उदाहरणार्थ, जर मालकाला असे वाटत असेल की मांजरीने त्याच्या चप्पलमध्ये "नसून" गोष्टी केल्या आणि शिक्षेचा अवलंब केला. किंवा जेव्हा कुत्रा नसबंदी करू इच्छित नाही जेणेकरून तो “मातृत्वाचा आनंद” गमावू नये.

दुर्दैवाने किंवा सुदैवाने, प्राणी जगाला आपल्यापेक्षा वेगळ्या पद्धतीने पाहतात. त्यांच्याकडे जगाच्या आकलनाची स्वतःची प्रणाली आहे, त्यांची स्वतःची विचारसरणी आहे, त्यांच्या स्वतःच्या प्रतिक्रिया योजना आहेत. परंतु याचा अर्थ असा नाही की ते जाणवत नाहीत आणि अनुभवत नाहीत. ते फक्त वेगळ्या पद्धतीने करतात - आणि आपण ते स्वीकारायला शिकले पाहिजे.

जंगलाचा कायदा आठवतो? प्रत्येक माणूस स्वतःसाठी! सर्वात मजबूत विजय! धोका दिसला तर धावा!

हे सर्व मूर्खपणाचे असेल तर? प्राण्यांना जगण्यास आणि विकसित होण्यास मदत करणारा स्वार्थ नसून एकमेकांबद्दल सहानुभूती असल्यास काय? सहानुभूती, मदत, टीमवर्क?

• 2011. युनिव्हर्सिटी ऑफ शिकागो मेडिकल सेंटर उंदरांच्या वर्तणुकीच्या वैशिष्ट्यांचा आणखी एक अभ्यास करत आहे. एका पेटीत दोन उंदीर ठेवलेले आहेत, परंतु एक मुक्तपणे हलवू शकतो, तर दुसरा ट्यूबमध्ये स्थिर आहे आणि हलवू शकत नाही. "मोकळा" उंदीर नेहमीप्रमाणे वागत नाही, परंतु स्पष्टपणे तणावाखाली आहे: पिंजऱ्याभोवती घाईघाईने, लॉक केलेल्या उंदराकडे सतत धावत असतो. काही काळानंतर, उंदीर घाबरून कृतीकडे सरकतो आणि त्याच्या "सेलमेट" ला मुक्त करण्याचा प्रयत्न करतो. अनेक मेहनती प्रयत्नांनंतर तिला यश मिळते या वस्तुस्थितीसह प्रयोग संपतो.
• जंगलात, हत्तींच्या जोडीमध्ये, एकाने पुढे जाण्यास नकार दिला तर दुसरा हलू शकत नाही किंवा मरतो. एक निरोगी हत्ती त्याच्या दुर्दैवी जोडीदाराच्या शेजारी उभा आहे, त्याला त्याच्या सोंडेने मारतो, त्याला उठण्यास मदत करण्याचा प्रयत्न करतो. सहानुभूती? आणखी एक मत आहे. काही संशोधकांचा असा विश्वास आहे की हे नेता-अनुयायी नातेसंबंधाचे उदाहरण आहे. नेता मरण पावला तर अनुयायाला कुठे जायचे हेच कळत नाही आणि मुद्दा करुणेचा अजिबात नाही. पण ही परिस्थिती कशी स्पष्ट करावी? 2012 मध्ये, म्युनिक प्राणीसंग्रहालयात 3 महिन्यांच्या हत्तीच्या बाळाचा, लोलाचा मृत्यू झाला. प्राणीपालांनी बाळाला तिच्या कुटुंबाकडे आणले जेणेकरून ते निरोप घेऊ शकतील. प्रत्येक हत्ती लोलाकडे आला आणि तिला त्याच्या सोंडेने स्पर्श केला. आईने बाळाला सर्वात जास्त वेळ मारला. अशी परिस्थिती जंगलात नियमितपणे समोर येते. 2005 मध्ये ब्रिटीश शास्त्रज्ञांनी केलेल्या एका मोठ्या संशोधनात पुन्हा एकदा असे दिसून आले की हत्ती लोकांप्रमाणेच दु:ख अनुभवतात आणि मृतांचा शोक करतात.
• ऑस्ट्रियामध्ये, मेसेर्ली रिसर्च इन्स्टिट्यूटमध्ये स्टॅनले कोरेन यांच्या मार्गदर्शनाखाली कुत्र्यांसह आणखी एक मनोरंजक अभ्यास केला गेला. या अभ्यासात विविध जाती आणि वयोगटातील कुत्र्यांच्या 16 जोड्यांचा समावेश होता. आधुनिक उपकरणांच्या साहाय्याने, या कुत्र्यांमध्ये तीन स्त्रोतांकडून अलार्म सिग्नल प्रसारित केले गेले: जिवंत कुत्र्यांचे ध्वनी, ऑडिओ रेकॉर्डिंगमधील समान आवाज आणि संगणकाद्वारे एकत्रित केलेले सिग्नल. सर्व कुत्र्यांनी समान प्रतिक्रिया दर्शविली: त्यांनी संगणक सिग्नलकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष केले, परंतु जेव्हा त्यांनी पहिल्या आणि दुसर्‍या स्त्रोताकडून सिग्नल ऐकले तेव्हा ते काळजीत पडले. कुत्रे अस्वस्थपणे खोलीभोवती धावत होते, ओठ चाटत होते, जमिनीवर वाकत होते. सेन्सर्सने प्रत्येक कुत्र्यामध्ये तीव्र ताण नोंदवला. मनोरंजकपणे, जेव्हा सिग्नल प्रसारित करणे थांबले आणि कुत्रे शांत झाले, तेव्हा त्यांनी एकमेकांना “उत्साही” करण्यास सुरवात केली: त्यांनी त्यांच्या शेपट्या हलवल्या, त्यांचे थूथन एकमेकांवर घासले, एकमेकांना चाटले आणि खेळात सामील झाले. . सहानुभूती नाही तर हे काय आहे?

कुत्र्यांच्या सहानुभूती दाखवण्याच्या क्षमतेचाही यूकेमध्ये अभ्यास करण्यात आला. गोल्डस्मिथ संशोधक कस्टन्स आणि मेयर यांनी असा प्रयोग केला. त्यांनी अप्रशिक्षित कुत्रे (बहुधा मेस्टिझोस) एकत्र केले आणि या कुत्र्यांचे मालक आणि अनोळखी व्यक्तींचा समावेश असलेल्या अनेक परिस्थितींवर कारवाई केली. अभ्यासादरम्यान, कुत्र्याचा मालक आणि अनोळखी व्यक्ती शांतपणे बोलले, वाद घालू लागले किंवा रडायला लागले. कुत्रे कसे वागले असे तुम्हाला वाटते?

जर दोन्ही लोक शांतपणे बोलत असतील किंवा वाद घालत असतील तर बहुतेक कुत्रे त्यांच्या मालकांजवळ येऊन त्यांच्या पायाजवळ बसतील. पण अनोळखी व्यक्ती रडायला लागली तर कुत्रा लगेच त्याच्याकडे धावला. मग कुत्रा त्याच्या मालकाला सोडून एका अनोळखी व्यक्तीकडे गेला ज्याला त्याने त्याच्या आयुष्यात पहिल्यांदा पाहिले, त्याला सांत्वन देण्याचा प्रयत्न केला. याला म्हणतात "माणसाचे मित्र"...

जंगलात सहानुभूतीची आणखी प्रकरणे हवी आहेत? ओरंगुटन्स शावकांसाठी झाडांमध्ये "पूल" बांधतात आणि लांब उडी मारू शकत नसलेल्या दुर्बल आदिवासींसाठी. एक मधमाशी आपल्या वसाहतीचे रक्षण करण्यासाठी आपला जीव देते. थ्रशस कळपाला शिकारी पक्ष्याकडे जाण्याचा संकेत देतात - त्याद्वारे ते स्वतःला प्रकट करतात. डॉल्फिन त्यांच्या जखमींना त्यांच्या नशिबी सोडण्याऐवजी त्यांना श्वास घेऊ शकतील म्हणून पाण्याकडे ढकलतात. बरं, सहानुभूती फक्त मानवी आहे असं तुम्हाला वाटतं का?

जीवशास्त्रज्ञांचा असा सिद्धांत आहे की जंगलातील परोपकार हा उत्क्रांतीचा एक मार्ग आहे. जे प्राणी एकमेकांना जाणवतात आणि समजून घेतात, गट करण्यास सक्षम असतात आणि एकमेकांच्या मदतीला येतात, ते व्यक्तींसाठी नव्हे तर समूहासाठी जगण्याची संधी देतात.

शास्त्रज्ञ प्राण्यांच्या मानसिक क्षमता, त्यांच्या आजूबाजूच्या जगाची आणि स्वतःची दृष्टी समजून घेण्यासाठी विविध पद्धती वापरतात. या विषयातील कळीचा मुद्दा म्हणजे आत्म-जागरूकता. प्राण्यांना त्यांच्या शरीराच्या सीमा समजतात का, त्यांना स्वतःची जाणीव असते का? या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, प्राणी मानसशास्त्रज्ञ गॉर्डन गॅलप यांनी "मिरर टेस्ट" विकसित केली आहे. त्याचे सार अगदी सोपे आहे. प्राण्याला एक असामान्य चिन्ह लागू केले गेले आणि नंतर ते आरशात आणले गेले. ध्येय हे पाहायचे होते की विषय त्यांच्या स्वतःच्या प्रतिबिंबाकडे लक्ष देईल का? काय बदलले आहे ते त्याला समजेल का? तो त्याच्या नेहमीच्या देखाव्यावर परत येण्यासाठी चिन्ह काढण्याचा प्रयत्न करेल का?

हा अभ्यास अनेक वर्षांपासून सुरू आहे. आज आपल्याला माहित आहे की केवळ लोक आरशात स्वतःला ओळखत नाहीत तर हत्ती, डॉल्फिन, गोरिला आणि चिंपांझी आणि काही पक्षी देखील ओळखतात. पण मांजर, कुत्रे आणि इतर प्राणी स्वतःला ओळखत नव्हते. पण याचा अर्थ त्यांना आत्मभान नाही का? कदाचित संशोधनाला वेगळ्या दृष्टिकोनाची आवश्यकता आहे?

खरंच. "मिरर" सारखाच प्रयोग कुत्र्यांवर करण्यात आला. पण आरशाऐवजी शास्त्रज्ञांनी लघवीच्या बरण्या वापरल्या. कुत्र्याला एका खोलीत सोडण्यात आले जेथे वेगवेगळ्या कुत्र्यांकडून आणि चाचणी कुत्र्यांकडून गोळा केलेले अनेक "नमुने" होते. कुत्र्याने कितीतरी वेळ दुसऱ्याच्या लघवीचे प्रत्येक भांडे शिंकले आणि एक सेकंद स्वत:कडे रेंगाळले आणि पळून गेला. असे दिसून आले की कुत्र्यांना देखील स्वतःची जाणीव असते - परंतु आरशात किंवा चित्रातील दृश्य प्रतिमेद्वारे नव्हे तर वासाद्वारे.

जर आज आपल्याला एखाद्या गोष्टीबद्दल माहित नसेल तर याचा अर्थ असा नाही की ती अस्तित्वात नाही. अनेक यंत्रणांचा अजून अभ्यास झालेला नाही. आपल्याला केवळ प्राण्यांच्या शरीरविज्ञान आणि वर्तनातच नव्हे तर आपल्या स्वतःमध्येही बरेच काही समजत नाही. विज्ञानाला अजून बराच मोठा आणि गंभीर पल्ला गाठायचा आहे, आणि आपल्याला अजूनही पृथ्वीवरील इतर रहिवाशांशी वागण्याची संस्कृती तयार करायची आहे, त्यांच्यासोबत शांततेने जगायला शिकायचे आहे आणि त्यांच्या भावनांचे अवमूल्यन करू नका. लवकरच नवीन शास्त्रज्ञ असतील जे आणखी मोठे अभ्यास करतील आणि आपल्याला आपल्या ग्रहावरील रहिवाशांबद्दल थोडे अधिक माहिती मिळेल.

जरा विचार करा: मांजरी आणि कुत्री हजारो वर्षांपासून माणसांच्या शेजारी राहत आहेत. होय, ते जग वेगवेगळ्या डोळ्यांनी पाहतात. ते स्वतःला आमच्या शूजमध्ये घालू शकत नाहीत. त्यांना शिक्षण आणि प्रशिक्षणाशिवाय आमच्या आज्ञा किंवा शब्दांचा अर्थ कसा समजावा हे माहित नाही. चला प्रामाणिक राहूया, ते विचार वाचण्याची देखील शक्यता नाही ... तथापि, हे त्यांना आपल्याला सूक्ष्मपणे जाणवण्यापासून प्रतिबंधित करत नाही, आठवड्याचे 5 दिवस, दिवसाचे 24 तास. आता हे आपल्यावर अवलंबून आहे!