"डॉगी ट्रान्सलेटर" चे गैरसमज

जरी प्राण्यांच्या वर्तनाचे विज्ञान झेप घेऊन प्रगती करत असले तरी, दुर्दैवाने, अजूनही असे "तज्ञ" आहेत ज्यांना कुत्रा प्रशिक्षण शिकायचे नाही आणि त्याबद्दल मत धारण करायचे नाही जे केवळ चौकशीच्या काळातच स्वीकार्य होते. या "तज्ञ" पैकी एक तथाकथित "कुत्रा अनुवादक" सीझर मिलन आहे.

"डॉगी ट्रान्सलेटर" मध्ये काय चूक आहे?

सीझर मिलनच्या सर्व क्लायंट आणि चाहत्यांमध्ये दोन गोष्टी समान आहेत: त्यांना त्यांच्या कुत्र्यांवर प्रेम आहे आणि त्यांना शिक्षण आणि प्रशिक्षण याबद्दल काहीही माहिती नाही. खरंच, एक वाईट वागणूक असलेला कुत्रा एक गंभीर परीक्षा आणि धोका देखील असू शकतो. आणि हे स्वाभाविक आहे की ज्यांना अडचणींचा सामना करावा लागतो ते लोक त्यांच्या पाळीव प्राण्याशी सुसंगत राहण्यासाठी मदत शोधत असतात. परंतु, अरेरे, अननुभवी ग्राहकांसाठी "मदत" कधीकधी आणखी मोठ्या आपत्तीमध्ये बदलू शकते.

नॅशनल जिओग्राफिक चॅनलवर सीझर मिलनला पाहून प्राण्यांच्या वागणुकीची कल्पना नसलेल्या लोकांना आनंद होणे स्वाभाविक आहे. तथापि, नॅशनल जिओग्राफिक कधीकधी चुकीचे असते.

लोक सीझर मिलनचे चाहते बनण्याची अनेक कारणे आहेत. तो करिष्माई आहे, आत्मविश्वास वाढवतो, नेहमी काय करावे हे "माहित" आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, समस्या लवकर सोडवतो. आणि बरेच मालक हेच शोधत आहेत – “जादू बटण”. अननुभवी दर्शकांना ते जादूसारखे वाटते.

परंतु प्राण्यांच्या वर्तनाची थोडीशी कल्पना असलेल्या कोणालाही त्वरित सांगेल: तो भ्रमित आहे.

सीझर मिलन वर्चस्व आणि अधीनता या तत्त्वांचा उपदेश करतात. "समस्या" कुत्र्यांना लेबल करण्यासाठी त्याने स्वतःचे लेबल देखील तयार केले: रेड झोनमधील एक कुत्रा आक्रमक कुत्रा आहे, शांतपणे अधीन आहे - असाच एक चांगला कुत्रा असावा, इत्यादी. त्याच्या पुस्तकात, तो कुत्र्याच्या आक्रमकतेच्या 2 कारणांबद्दल बोलतो: "प्रबळ आक्रमकता" - ते म्हणतात की कुत्रा हा एक "नैसर्गिक नेता" आहे ज्यावर मालकाने योग्यरित्या "वर्चस्व" ठेवले नाही आणि म्हणून सिंहासन ताब्यात घेण्याच्या प्रयत्नात तो आक्रमक झाला. . आक्रमकतेचा आणखी एक प्रकार ज्याला तो "भय आक्रमकता" म्हणतो तो म्हणजे जेव्हा कुत्रा त्याला आवडत नसलेल्या गोष्टी टाळण्याच्या प्रयत्नात आक्रमकपणे वागतो. आणि दोन्ही समस्यांसाठी, त्याच्याकडे एक "उपचार" आहे - वर्चस्व.

तो असा युक्तिवाद करतो की बहुतेक समस्या असलेले कुत्रे "फक्त त्यांच्या मालकांचा आदर करत नाहीत" आणि त्यांना योग्यरित्या शिस्त लावली गेली नाही. तो लोकांवर कुत्र्यांचे मानवीकरण केल्याचा आरोप करतो - आणि हे, एकीकडे, न्याय्य आहे, परंतु दुसरीकडे, तो स्वतः स्पष्टपणे चुकीचा आहे. सर्व सक्षम कुत्र्याचे वर्तनवादी तुम्हाला सांगतील की त्याचा दृष्टीकोन चुकीचा आहे आणि त्याचे कारण स्पष्ट करेल.

मिलनचे बहुतेक सिद्धांत "वन्यातील" लांडग्यांच्या जीवनावर आधारित आहेत. समस्या अशी आहे की 1975 पूर्वी, लांडगे इतके सक्रियपणे नष्ट केले गेले होते की त्यांचा जंगलात अभ्यास करणे खूप समस्याप्रधान होते. त्यांचा अभ्यास बंदिवासात करण्यात आला, जेथे मर्यादित क्षेत्रात “प्रीफेब्रिकेटेड कळप” होते. म्हणजे खरे तर ही उच्च सुरक्षा तुरुंग होती. आणि म्हणूनच, असे म्हणणे की अशा परिस्थितीत लांडग्यांचे वर्तन कमीतकमी नैसर्गिकतेसारखे आहे, सौम्यपणे सांगायचे तर, पूर्णपणे बरोबर नाही. खरं तर, जंगलात केलेल्या नंतरच्या अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की लांडग्यांचा समूह एक कुटुंब आहे आणि वैयक्तिक कनेक्शन आणि भूमिकांच्या वितरणावर आधारित व्यक्तींमधील संबंध त्यानुसार विकसित होतात.

दुसरी समस्या अशी आहे की कुत्र्यांचा पॅक लांडग्यांच्या पॅकपेक्षा खूप वेगळा असतो. तथापि, आम्ही याबद्दल आधीच लिहिले आहे.

आणि कुत्रे स्वत: पाळण्याच्या प्रक्रियेत, लांडग्यांपेक्षा वागण्यात बरेच वेगळे होऊ लागले.

परंतु जर कुत्रा यापुढे लांडगा नसेल, तर मग आम्ही त्यांना "कापून खाली आणणे" आवश्यक असलेल्या धोकादायक वन्य प्राण्यांप्रमाणे वागण्याची शिफारस का केली जाते?

प्रशिक्षणाच्या इतर पद्धती वापरणे आणि कुत्र्यांचे वर्तन सुधारणे योग्य का आहे?

शिक्षा आणि तथाकथित "विसर्जन" पद्धत हे वर्तन सुधारण्याचे मार्ग नाहीत. अशा पद्धती केवळ वर्तन दाबू शकतात - परंतु तात्पुरते. कारण कुत्र्याला काहीही शिकवले जात नाही. आणि लवकरच किंवा नंतर, समस्या वर्तन पुन्हा दिसून येईल - काहीवेळा आणखी जोरदारपणे. त्याच वेळी, मालक धोकादायक आणि अप्रत्याशित आहे हे शिकलेल्या कुत्र्याचा आत्मविश्वास कमी होतो आणि मालकाला पाळीव प्राण्याचे संगोपन आणि प्रशिक्षण देण्यात अधिकाधिक अडचणी येतात.

कुत्रा अनेक कारणांमुळे "गैरवर्तन" करू शकतो. तिला कदाचित बरे वाटत नसेल, तुम्ही पाळीव प्राण्याला (अजाणता जरी) “वाईट” वागणूक शिकवली असेल, कुत्र्याला या किंवा त्या परिस्थितीशी निगडित नकारात्मक अनुभव असू शकतो, प्राण्याला कदाचित वाईट सामाजिकता असू शकते … पण यापैकी कोणतेही कारण नाही “ वर्चस्वाने वागले.

इतर, अधिक प्रभावी आणि मानवीय प्रशिक्षण पद्धती बर्याच काळापासून विकसित केल्या गेल्या आहेत, तंतोतंत कुत्र्याच्या वर्तनाच्या वैज्ञानिक अभ्यासावर आधारित. "वर्चस्वासाठी संघर्ष" शी काहीही देणे घेणे नाही. याव्यतिरिक्त, शारिरीक हिंसेवर आधारित पद्धती मालक आणि इतर दोघांसाठीही धोकादायक असतात, कारण ते आक्रमकता निर्माण करतात (किंवा, जर तुम्ही भाग्यवान असाल (कुत्रा नाही), असहायता शिकली आहे) आणि दीर्घकाळासाठी महाग आहेत. .

कुत्र्याला सामान्य जीवनासाठी आवश्यक असलेली कोणतीही कौशल्ये शिकवणे शक्य आहे, केवळ प्रोत्साहनाचा वापर करून. जोपर्यंत, अर्थातच, कुत्र्याची प्रेरणा आणि तुमच्याशी संवाद साधण्याची इच्छा निर्माण करण्यात तुम्ही खूप आळशी नाही - परंतु हे करणे अनेकांना वाटते त्यापेक्षा सोपे आहे.

इयान डनबर, कॅरेन प्रायर, पॅट मिलर, डॉ. निकोलस डॉडमन आणि डॉ. सुझान हेट्स यांसारखे अनेक प्रसिद्ध आणि आदरणीय श्वान प्रशिक्षण व्यावसायिक सीझर मिलनच्या पद्धतींचे जोरदार टीकाकार आहेत. खरं तर, या क्षेत्रात एकही खरा व्यावसायिक नाही जो अशा पद्धतींना पाठिंबा देईल. आणि सर्वात थेट चेतावणी देतात की त्यांच्या वापरामुळे थेट नुकसान होते आणि कुत्रा आणि मालक दोघांनाही धोका निर्माण होतो.

आपण या विषयावर आणखी काय वाचू शकता?

ब्लाउवेल्ट, आर. "डॉग व्हिस्परर प्रशिक्षण दृष्टीकोन उपयुक्त पेक्षा अधिक हानिकारक आहे." सहचर प्राणी बातम्या. गडी बाद होण्याचा क्रम 2006. 23; 3, पृष्ठे 1-2. छापा.

केरखोव्ह, वेंडी व्हॅन. अप्लाइड अॅनिमल वेल्फेअर सायन्सचे जर्नल "सहकारी अॅनिमल डॉग सोशल बिहेवियरच्या वुल्फ-पॅक थिअरीकडे ताजे नजर टाका"; 2004, खंड. 7 अंक 4, p279-285, 7p.

लुशेर, अँड्र्यू. "'द डॉग व्हिस्परर' संबंधी नॅशनल जिओग्राफिकला पत्र." वेबलॉग एंट्री. शहरी डॉग्स. 6 नोव्हेंबर 2010 रोजी प्रवेश केला. (http://www.urbandawgs.com/luescher_millan.html)

मेक, एल. डेव्हिड. "अल्फा स्थिती, वर्चस्व आणि लांडग्याच्या पॅकमध्ये श्रमांचे विभाजन." कॅनेडियन जर्नल ऑफ झूलॉजी 77:1196-1203. जेम्सटाउन, एनडी. 1999.

मेक, एल. डेव्हिड. "अल्फा वुल्फ टर्मचे काय झाले?" वेबलॉग एंट्री. 4 पंजे विद्यापीठ. 16 ऑक्टोबर 2010 रोजी प्रवेश केला. (http://4pawsu.com/alphawolf.pdf)

मेयर, ई. कॅथरीन; सिरिबासी, जॉन; सुएडा, कारी; क्रौस, कॅरेन; मॉर्गन, केली; पार्थसारथी, वल्ली; यिन, सोफिया; बर्गमन, लॉरी.” AVSAB लेटर द मेरिअल.” 10 जून 2009.

सेमियोनोव्हा, ए. “घरगुती कुत्र्याची सामाजिक संस्था; घरगुती कुत्र्याच्या वर्तनाचा अनुदैर्ध्य अभ्यास आणि घरगुती कुत्र्यांच्या सामाजिक प्रणालींचा अंतर्भाव." द कॅरेज हाऊस फाउंडेशन, द हेग, 2003. 38 पृष्ठे. छापा.