हिप्पोपोटॅमस आणि हिप्पोमध्ये काय फरक आहे - प्रश्नाचे उत्तर

"हिप्पोपोटॅमस आणि हिप्पोपोटॅमसमध्ये काय फरक आहे?" — असा प्रश्न अनेकदा ऐकायला मिळतो. काहींना असे वाटते की हे खरोखर भिन्न प्राणी आहेत, कारण नावे भिन्न आहेत. काही लोकांना असे वाटते की हे शब्द फक्त समानार्थी आहेत. कोण बरोबर आहे आणि सत्य कुठे आहे?

हे दिसून आले की, हिप्पो आणि पाणघोडे हे समान प्राणी आहेत! म्हणजेच एका शब्दाला नाव देऊन दुसऱ्याला तितकेच भावते. त्यांच्यातील संपूर्ण फरक केवळ अटींच्या उत्पत्तीमध्ये आहे.

मग, या व्याख्या कुठून आल्या?

• हिप्पोपोटॅमस आणि हिप्पोपोटॅमस मधील फरकाबद्दल बोलताना - किंवा त्याऐवजी, या अटी - हे सर्व प्रथम लक्षात घेतले पाहिजे की त्यापैकी नंतरचे अधिक वैज्ञानिक आहेत. आणि तो प्राचीन ग्रीक लोकांकडून गेला, ज्यांनी नदीकाठी प्रवास करताना कसा तरी एक प्राणी पाहिला ज्याने त्यांना बाहेरून घोड्याची आठवण करून दिली. अर्थात, आपण घोड्याची हिप्पोपोटॅमसशी तुलना कशी करू शकता हे आपल्या बहुतेक समकालीनांना समजणार नाही. शेवटी, पहिला डौलदार आहे, आणि दुसरा खूप भारी आहे. अर्थात, आपण जमिनीवर असलेल्या प्राण्यांची तुलना केल्यास हे खरे आहे. पण पाण्यात बुडवलेला हिप्पो प्रेक्षकांना फक्त डोळे, कान आणि मोठ्या नाकपुड्या दाखवतो, ज्यातून घोरण्याचा आवाज येतो. नंतरचे, तसे, घोड्यासारखेच आहे. वरवर पाहता, हे समांतर तयार झाले. याव्यतिरिक्त, धावणे मध्ये हिप्पो खूप वेगवान आहे, विचित्रपणे पुरेसे आहे. तर, ते “हिप्पो” का आहे, “घोडा” या शब्दाचा त्याच्याशी काय संबंध आहे? वस्तुस्थिती अशी आहे की "हिप्पोपोटॅमस" हे "हिप्पो" आणि "पोटामोस" या शब्दांचे संयुग आहे. पहिल्या शब्दाचा अर्थ फक्त "घोडा" आहे आणि दुसरा - "नदी".
• "बेहेमोथ" या शब्दासाठी, त्याची हिब्रू मुळे आहेत. “बेहेमा” चा शब्दशः अनुवाद “राक्षस”, “पशु” असा होतो. आणि आता ज्यू पौराणिक कथांकडे वळण्याची वेळ आली आहे. त्यात एक पौराणिक प्राणी होता, जो खादाडपणाचे प्रतीक होता. त्याला फक्त "बेहेमा" म्हणत. मोठ्या पोटाचा प्राणी म्हणून त्याचे चित्रण करण्यात आले होते. हिप्पो, तसे, कोरीव कामात चित्रित केलेल्या प्राण्यासारखे दिसते - म्हणून, हा शब्द आपल्या जीवनात दृढपणे प्रवेश केला आहे. तसे, हा "बेहेमोथ" हा शब्द आहे जो आपल्यासाठी अधिक परिचित आहे - स्लाव्ह लोकांनी XNUMX व्या शतकाच्या आसपास प्रथमच तो ऐकला.

हा प्राणी सध्याच्या प्राण्यांपैकी सर्वात रहस्यमय मानला जातो. आणि मुद्दा फक्त नावाचाच नाही तर त्या सवयी, जीवनशैलीचाही पुरेसा अभ्यास केलेला नाही. कुठलाही शास्त्रज्ञ लगेच म्हणेल की सध्याच्या छोट्या माहितीचा दिवस! पण निदान नावांचा मुद्दा तरी सोडवला हे चांगलं.